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下南洋的时候，陈兴祖带了自己的八个仆从，这个八个仆从都是他的近身侍卫，在教里的一众教徒中，身手是一等一的高手，甚至在几个堂主之上，也得到过陈兴祖的亲自点拨，算的上他的半个徒弟。
只不过十年下来，半个仆从死了六个，残了一个，还能跟在他身边的只有一人了。只是常人的寿数有限，等到陈兴祖离开南洋的时候，已经年过六十的仆从被他留了下来，照顾另外一个残废了的人。
陈兴祖离开南洋却也是多少有点不得已的原因。因为他发现在南洋一带以佛教和回教为主，剩下的就以降头师为尊，几方之间还偶有争斗。自己的竹山教，虽然在中原是被称为旁门左道，但好歹也是一方大宗派，却在这里寸步难行，十年下来虽然打败了十多个有名有姓的降头师，甚至都破了小鬼降和飞头降，却在自己打算广收门徒教众的时候，依旧寸步难行。
他再强，当地的人虽然视他恐怖如猛虎，却也没有几个愿意拜入他的竹山教里，究其原因还是因为他是一个太过新鲜的外来宗门。
南洋也有些道家的宗门旁支，只是已经移门过去有一、二百年了，好多道家的秘术已经失传，虽然还知道有竹山教这么一个存在，却也没有念头更没有力量去对付陈兴祖。
陈兴祖也因为几次和降头师的交手，和当地的一些家族、官员闹得并不愉快。毕竟这些降头师给这些大家族和官员们或多或少带去了些好处，让他们得以获得名望、地位以及土地财产，这些降头师死了，无疑是断了这些家族和官员的倚仗，自然对陈兴祖也是恨之入骨。
所以，他们对陈兴祖的态度除了限制、阻碍、打压以外，已经动了杀心，几方联合起来四处寻找高手想要要了陈兴祖的命。
陈兴祖虽然已经是一方大能，但自身修为毕竟没有到翻天覆地移山倒海的地步，所以在几方势力的围剿之下，他还是决定远走避祸。
陈兴祖先是去了东洋倭国，随后他发现赌赢了国运的倭国上下正处在一种疯狂之中，他们本国的神道教在这个时候正处最高的地位，这个时候倭国全国上下正在全面西方化，但是宗教依旧是神道教和佛教为主，只是因为所谓的倭国天皇的缘故，神道教的地位被无限拔高，尤其几十年前打赢了赌赢国运的一战之后，倭国全盘西化的更彻底。
学校开始全面的西方科学教育，在信仰科学力量和利用科学力量的同时，他们又时时刻刻的不会忘记自己心目中的天照大神，时时刻刻念叨着天照大神的保佑。
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