第三十七章 离别，还有无重逢？ (第1/2页)
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徐怀谷沉浸感受身体的变化之中，对时间流逝浑然不觉。等他再次睁眼之时，从窗口里撒进来的已经由初升的朝霞替换了白月光，天空已经蒙蒙亮了。
这一晚的感受委实奇妙无比，这是他第一次亲身感受到修行道路，竟然已经有点入迷之感。
道士还在继续打坐，与昨晚模样无异。他也不睁开眼，便也知道徐怀谷已经醒了。
道士对徐怀谷徐徐开口：“这一道金梭子符被我根植在你的心口里，从此以后便是你的本命物件之一。你现在的境界太低，这一道金丝符箓暂时还不是你能够驾驭，但是可以护住你的心口，此后你心脏暂且可以受一次致命伤而不死。至于你要是想要像我这一般操控这金丝，境界起码要达到六境，并且要不停用本身血气温养金丝。金丝本是天地间的最初最纯净的先天灵气，我教你一套法诀，配合你的子符便可以拘缚灵气。灵气聚拢得越多，这道术法的威力也会随之增强。”
徐怀谷对昨晚的传道很是高兴，自然不会拒绝，他重重地点了点头表示同意。
道士也不犹豫，果决地把中指的指尖轻轻触碰到徐怀谷的眉心间，便有一朵小小的淡紫色莲子印记出现在他眉间。就在这一瞬间，一套法诀也突兀出现在他的脑海里，但是无论他如何想，也记不起这法诀的任何一个字，但是它又确实存在在他的脑海里，那种呼之欲出但又求之不得的感觉十分玄妙。
徐怀谷马上就反应过来了，这应该就是上等仙家法诀的妙处了。仙家所言的“只可意会，不能言传”的根本意旨所在，估计便是这种奇妙神通。
基于这一点，仙家之中也有一种简单的区别法诀法门的品秩高低的方法，便是看承载法诀法门的物件。
法诀品秩由下至上便分为三大品，九小品，每一大品分别对应三小品。下品法诀以书籍竹册为载体，遇流水而腐，见户枢则蠹，容易损毁，是以为下品。中品的法诀则要以一人传一人的师徒制度为主，传授过程以及限制也要繁琐许多，不易流散开去。上品的法诀就更是以奇妙手段直接传入他人脑海，传入之人也只可以自己使用，没有接触到最根源的法旨，是不能传授给外人的。
这太华山一脉的金梭符法，便是一种位列上品的法诀，大概可以被称为上一品的品秩。天下法诀以一品为最高，作为一品中的顶级，上一品的术法寥寥可数，除了金梭符法以外还有中土东边的佛家无量寺传下的山岳显灵术，那已经是一种更倾向于武夫以体魄杀敌的法术了。
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