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这天选之子还怪好的嘛,怪不得收尽人心。

鹿远想道,这次寒假回国,除了回来过年,更重要的是师父易居道长推算出天下风云将起,中兴之主盛于华夏,介时还会牵动八方将星现世动劫。

上古有三式,太乙神数、奇门遁甲、六壬神课。太乙统天,奇门管地,六壬尽人事。

太乙神数统御三式,观天象测国运,也正因如此,这门功法受到历代皇家宫廷管制,以至于发展到现代近乎失传。

鹿远这一脉传承自道教祖庭“龙虎山嗣汉天师府”,为历代帝王预测国运,统掌天下道教。

易居道长嗣名张弋,原本为天师府第62代天师后裔,可民国战乱时期,张弋这一脉在战乱中流离颠沛,道基失衡。

直到1949年天下初定,时任第63代天师的张恩溥及其嫡系子弟被蒋带至台湾,跟道教传人一起迁移宝岛的还有被称为末代“衍圣公”的孔德成,以及七世章嘉活佛。佛儒道三教代表均被带走,试图以此断绝大陆三教道统。

可按龙虎山天师府的承继条件,必须满足执掌天师剑和阳平治都功印,作为天师执掌之权威。

不知为何,第63代天师张恩溥去台时并未带上象征天师府道教传承的掌印与令剑,一直将此物留在大陆龙虎山天师府。

道教天师府的传承需要鉴定天师世代信物,并谨遵非吾家宗亲不传的原则。

张恩溥之后,传其堂侄张源先为第64代天师,但此时,册封地已是台湾而不再是道教祖庭龙虎山,也无天师剑和阳平治都功印傍身,不再被大陆道教认定为天师府正统。

民间有歌谣:“绝不绝,灭不灭,六十三代有一歇。”意为63代之后再无“张天师”。

天师府传承63代而止,这正是根据易经六十四卦中第六十三卦“既济卦”对应而来,而该卦正惺12�1�7�1�7ィ�1�7Φ略猜�1�7群�1�7濉□

从第一代天师始祖张道陵到六十四代不被承认的天师张源先,冥冥之中或许正好验证了易经六十四卦,天道无常,卦与人皆不敢算尽。

其后在龙虎山以天师剑和阳平治都功印接任天师的,则是第62代天师的旁系子弟,一直延续至今。

正统道基不存,张弋这一脉又在战乱中遗失了象征天师府传人的符篆法器,时隔多年一直流落民间,未曾回归故土。

建国之后,张弋此脉自立门户,化名易居道长“乱世出

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