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一年多不见，太子殿下拔高不少。
经过一年多的政治洗礼，魏昊褪去了一些孩子的稚嫩，青涩的小脸中，显出一钟带着阅历的成长。可见人还是要出去见见世面的。
大魏国泰民安，官路四通八达，修得十分平坦宽阔，因为路上并不颠簸。建邺到钱塘，一路上若车马不堕，行官路只要四到五天路程。
另，既然是异世界，也可以说是平行空间。大魏与华国古代的历史线有些莫相似——自盼宗晚年开始，大魏历时十年时间，斥巨资，建造了一条贯穿全国的大运河，取名南北大运河。
南北大运河，如它的名字一般，简单粗暴——北起大魏最北端黑龙关，也就是麦芽儿的二叔，震北王魏晟的封地；南至大魏与南诏边境交界处，以越水为界，分国而治。
此河贯通大魏正北最宽江流北龙江和南诏越水主干，疏通河淤，汇集支流。地理与外交意义非凡，是造福千秋万代的福河。
盼宗是守成之君，他不像自己的爹文成武德，也不像自己的儿子励精图治。他比较佛，但他又比较听话，人踏实不折腾。魏盼在位期间，大魏百姓得到很好的休养生息，百姓安居乐业。
魏家的男人子嗣稀薄，还能坐稳皇位，可见都不是傻子。
盼宗晚年启动浩大的运河工程，其实算是很大一个功绩。南北大运河耗时十年，期间人力、物力不可估量，但没有引起太多反弹；整个大魏，是乐见其成的。
故此可见，世人对魏盼的观感很好。
庙号一般为太祖、太宗、高宗、仁宗等等，庙号是皇帝本人死后，后人根据其一生之功过给予的一个评价。一般开国皇帝就是太祖，如宋太祖；除文治武功极高，一般皇帝不敢称呼高祖。太祖后就是太宗，如唐太宗，如果是个宽厚仁慈的皇帝，可以称作仁宗等等，盼宗即大魏第二任帝王——魏仁宗。
谥号是皇帝死后，由礼官议定，总结其一生，最后盖棺定论的称号。
谥号有好有坏，文、武、景、宣都是好的，灵、厉、哀、怀是不好的。盼宗年号开耀，明光帝从礼部拟定的一系列称号中选定了“文”，盼仁宗即是魏文帝。
不知不觉就说多了…
反正，南北大运河经过两代帝王的维系，目前已相当发达，成为中原地区多国的水陆枢纽。
魏昊去年离开的时候，是太子銮驾行车马，走的官道。回来时，则乘官船行水路，顺风顺水，三日不到，即从钱塘抵
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